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仲埋“伏藏”之外。
相传，在藏历第三绕迥木龙年（1184年南宋淳熙十一年，甲辰）前后，玛玖拉仲师 徒活动于今夏河县一带地区，在大夏河旁的山谷中修行、传法，大约在木龙年初，玛玖拉仲和她的诸位弟子产生了在未来的时机弘扬大法和利益众生的清净心愿，于是积蓄了许多经籍、法器等，玛玖拉仲的大弟子陀音多杰桑格制作了“伏藏”的宝瓶，小弟子陀音桑周以套子封裹好宝瓶，顿德俄格旺秀书写了“伏藏”经文，最后由玛玖拉...
佚名
|佛教|游览|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/13075126221.html
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，从普贤王如来直到莲花生大师之间，一脉相承不间断地传下来，从而流传至今的经文。这些经在宁玛派的教法当中，占了相当一部分的比重。
第二个种是伏藏或伏藏品。
我听说国外有一些人在研究伏藏，但是从未听说汉地有人在研究和挖掘伏藏，这方面的汉文书籍我也没有看到过。也许大家都忙着搞经济，跟钱没有多大关系的事越来越没有人做了。不过，这也许是我孤陋寡闻吧！说不定也有人在钻研这方面的课题。
宁玛派最神奇、最...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081970448.html
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佛教的奥秘。 关于这一点，莲花生大士也在《幻化明镜》中授记过，其中写道："今日降魔金刚您，未来龙年于新龙，开取伏藏除世难，他身鸡年于东方，缘起未毁开伏藏，令诸浊世之众生，不舍肉身至净刹。"伏藏大师...否则，我也无能为力。" 犹如一般上锁的门需要用钥匙打开一样，要开启这一伏藏门，必须先取出一把钥匙伏藏品。它藏于一块白色狮岩中。要从中取出这把钥匙最主要的开拓道路等因缘。伏藏大师普贤日曾授记："空行刹中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144449991.html
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科学界人士等非佛教徒们亲眼目睹具有实质性的佛教的奥秘。
关于这一点，莲花生大士也在《幻化明镜》中授记过，其中写道：“今日降魔金刚您，未来龙年于新龙，开取伏藏除世难，他身鸡年于东方，缘起未毁开伏藏，令诸浊世之众生，不舍肉身至净刹。”伏藏大师觉性离垢金刚对此也授记说：“一旦色达珠日建寺院，五座雪山红白花开时，彼将启开十三伏藏门。”
伏藏大师觉性离垢金刚对此也授记说：“一旦色达珠日建寺院，五...
佚名
|法王如意宝|晋美彭措|违缘|防魔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/09570319215.html
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中心位置是这一藏传佛教正统教派的显著特点之一，他甚至使得宁玛派教义独树一帜，成为一个独立的“莲花生教” （Padmaism），①尤其是伏藏传承（the gter-ma tradition），使莲花生之仪轨得以建立、发展、延续至今。概言之，伏藏的整个现象最初与莲花生密切相关，而且也正是莲花生使其合法化，它是表现莲花生大师至今仍然在为藏族众生而活动的大型演出会的核心内容。伏藏不能被简单地视之为在过去遥远...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092168827.html
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，简称"旧派"。 旧派的传承总分为两大传承系统，有直接传授经典的，称为经典传承；有发掘埋藏的经典进而传播的，则称为伏藏传承。 除这两种传承外，还有其它方式的传承，如诸佛心传等等。不过上面...《空行宁提》的传承。这两系传持之法又多是伏藏法门。 《甚深大圆满宁提》的传承。先由印僧喜饶僧诃传大善巧耶协多。喜饶僧诃以上的传承与《心品》相同。耶协多传无垢友，无垢友传藏王赤热巴坚和娘·...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110349464.html
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游戏世间，在你眼前，你也当面不识，也许身边做饭的厨师或者乞讨的乞丐就是菩萨。当年，阿底峡尊者来到西藏，有一位伏藏大师前去拜见尊者，当时有一位老太太拄着手杖站在尊者住所的门口。伏藏大师的排场很大，他来的时候，眷属们用石头和棍棒驱赶路上的人，老太太躲闪不及，被他们打倒在地。后来伏藏大师圆寂，往生到铜色吉祥山，被一位女子阻拦，不让他进入持明者的行列。他问：“你是谁，为什么阻拦我？”女子说：“我是空行...
益西彭措堪布讲授
|三宝|口业|恭敬|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1301578946.html
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苯教的“伏教”（指藏族苯教和佛教徒在他们信仰的宗教受到动劫难时隐慝起来，等到有再传条件时重新发掘出来的经典。伏藏一般分为经文伏藏和圣物伏藏两种）。后来，“伏藏”四溢成沟，所以这里便被子称为“楚布”，即“...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07105495744.html
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佛法伏藏与掘藏介绍和功用 德玛：功用、伏藏与掘藏 珠古东珠仁波切 著[1] 土登华丹 由英译中 一、德玛：功用与传承 共同佛教之德玛[2] 在大乘佛教的经部和续部，都有将法门伏藏起来并由...的界趣，而当时节到来时，又被迎请至南瞻部洲人间。 《圣海龙王所问经》开示德玛具四特征：维系佛陀正法住世、令众生相续生起证悟、满足众生的心以及如虚空般广大。 经部有伏藏与掘藏的方式的描述。《圣一切...
珠古东珠仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020548176.html
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确林和日阿顿父子的伏藏中记载：贡钦.吉美林巴的前世为大班智达毗玛拉、法王赤松德赞和王子拉吉三位一体之化身仁增·确吉林巴。 正像预言中所记述的那样，藏历第十绕迥土阴鸡年（1729年）十二月贡钦˙隆钦绕绛...伏藏大师桑结喇嘛和确吉林巴的转世。六岁时，他进入至尊巴加热米⑻亲手创建的白日寺学习，深受寺中僧众喜爱，益喜措嘉的化身阿旺洛桑贝玛特地为他取了“贝玛钦则奥色”的名字。后来，贡钦˙吉美林巴在南萨尔瓦˙阿旺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16423160969.html